Ужгород (Обласний центр)
Місто Ужгород, обласний центр Закарпатської області, розташоване на берегах річки Уж біля підніжжя південно-західного схилу Східних Карпат. Це старовинне європейське місто з численними історико-культурними пам'ятками. Основне місто Закарпаття є одним з найдавніших в Україні. Як свідчать археологічні джерела, у першій половині 1-го тисячоліття нашої ери на цій території жили предки слов'янського племені, відомого в історії під назвою «білі хорвати». Ужгород починався з фортеці, яку, ймовірно, побудували слов'яни у VIII-IX ст. Знаменита хроніка Аноніма початку XIII ст. «Gesta Hungarorum» («Діяння угорців») відносить заснування фортеці Унг до IX ст. і пов'язує його з легендарним князем Лаборцем. Ця згадка стосується важливого періоду в історії Угорщини, коли древні кочівники угри, переслідувані печенігами, були змушені покинути північно-причорноморські степи і рушити на пошуки нової батьківщини. Вони перетнули Карпати в районі нинішнього Верецького перевалу і спустилися на Дунайську низовину. На їхньому шляху стояла фортеця. Анонім розповідає, що коли угри оточили твердиню, її власник на ім'я Лаборець спробував втекти. Проте швидкі угорські вершники наздогнали втікача поблизу однієї з річок і стратили його. З цього часу, записав хроніст, річку, біля якої загинув «дука» Лаборець, називають його ім'ям (річка з такою назвою досі несе свої води на території Словаччини). Фортеця довго не опиралася. На честь перемоги угорці принесли жертву богам та влаштували гучний бенкет, що тривав кілька днів.
В кінці X-початку XI ст, коли рівнинна частина Підкарпатської Русі потрапила під владу Угорського королівства, в Ужгороді. (По-угорськи - Унгвар) відновили замок як адміністративний центр комітату Унг, незабаром отримав важливе стратегічне значення. Це вже було міцне захисне спорудження, про потужність якого свідчить той факт, що в 1086 р. під час набігу половецької (куманской) орди хана Кутеска, яка прорвалася через Карпатські перевали в Дунайську низовину, Ужгородський замок кочівники взяти не змогли. Надалі Ужгород вважався родовим маєтком угорських королів, а в 1323 р. перейшов у власність великого магната Другета, спадкоємці якого володіли містом майже до кінця XVII ст. Під час правління Другетів на виступі на високому пагорбі над р.. Вже на місці раніше побудованого дерев'яного замку було зведено кам'яний замок. До реконструкції в кінці XVI ст. і XVIII ст. були притягнуті фортифікатори з Італії та Франції. Фортеця займає величезну територію. З трьох сторін вона оточена вирубаним в скелі сухим ровом, який у разі потреби заповнювався водою, а з північного сходу її захищає круте урвище. Замок, завдяки масивності стін, могутності квадратних веж, здається практично неприступним. Посередині замкового двору знаходиться побудований Другетами палац у стилі ренесансу. Герб графів, на якому зображені чотири дрозди, досі видно над воротами. У палаці є просторі підземні каземати і потаємні ходи, по яких колись можна було потрапити з одного поверху замку в інший непоміченим. Старовинна легенда оповідає, що в могутнього і багатого власника замку графа Другета була єдина прекрасна дочка, про красу якої говорили навіть у далеких країнах. Батько любив її без пам'яті і все їй прощав. Одного разу замок оточили польські війська.Воєначальник послав у розвідку одного зі шляхтичів, який проник на територію замку. Сталося так, що шляхтич випадково познайомився з красунею. Дівчина шалено закохалася в чужинця, а той, підло використавши це, вивідав, як краще захопити твердиню. Дізнавшись про зраду, розгніваний батько наказав замурувати доньку живою у фортечну стіну. З тих пір, за легендою, дівчина опівночі виходить із затишного місця на пошуки свого коханого. Вона довго блукає по замкових стін і тільки перед світанком, після марних пошуків, з жалібним плачем повертається в товщу стіни. На початку XVIII ст. фортеця потрапляє у вир національно-визвольної війни угорців проти австрійського панування, яку очолив Ференц Ракоці П. Під час визвольної війни угорського народу один із загонів під керівництвом Івана Беці в 1703 р. захопив Ужгород і оточив замок, але взяти його так і не зміг. Тільки в 1704 р. гарнізон замку залишив фортецю і відійшов до Польщі. Тоді в замку сховалася і угорська шляхта до 300-400 осіб та єзуїти. Восени в 1703 р. на околиці Ужгорода несподівано з'явилося кілька сот українських селян. На вулицях Ужгорода велися запеклі бої. Повстанці напали на місто, захопили його і тісним кільцем оточили замок. В оточеному замку шляхтич Дьордь Палон вів щоденник. У ньому читаємо: «Що за часи настали! Наші піддані й кріпаки повстали проти своїх панів, женуть нас, переслідують, як псів, і хочуть нас голодом замучити.Натовп русинів, одягнених в гуні (верхня суконна одяг), спустилася з гір, зайняла місто ... і, все збільшуючись, оточила фортецю ». Селяни, озброєні косами і сокирами, старими рушницями, здійснили кілька набігів, але були відбиті добре озброєними оборонцями замку. Пробували дістатися по сходах, - а далі привезли багато возів соломи довкола замку, щоб змусити його здатися за допомогою вогню. На початку
1704 ужгородська фортеця врешті-решт здалася. Виявилося, що із замку стріляли в повстанців отруєними стрілами. Таким був наказ єзуїтів.
Селяни хотіли за це їх судити і покарати, але Ракоці не дозволив. Він лише вигнав єзуїтів з Ужгорода. У 1703 р. до Унгвар прибув посол російського царя Петра I і вів у замку переговори з Ракоці про допомогу «з боку Російської держави військом, грошима та іншим». Дипломат пропонував Ференцу Ракоці зайняти польський престол. У свою чергу, Ракоці запропонував угорську корону синові Петра I Олексію. Проте грандіозні плани не реалізувалися - російського самодержця цілком поглинула війна проти Швеції. А в 1711 р.фортеця в Ужгороді, як і все Закарпаття, окупували австрійські війська. Замок почав занепадати. До Відня вивезли картини, меблі, зброя та посуд. У 1775 р.австрійська імператриця Марія Терезія подарувала замок греко-католицької єпархії, яка розмістила тут духовну семінарію. Згодом один із залів замку збагатився чудовими розписами на релігійну тематику видатного закарпатського художника І. Бокшая.
Навчальний заклад існувало тут аж до 1945 р., коли споруда передали краєзнавчому музею, який функціонує тут і нині, ставши найбільшим музейним закладом Закарпаття.
Одразу при вході в замок розташовані кілька скульптур. Одна з них найстаріша в Ужгороді. Це потужна металева постать Геракла, який бореться з лернейской гідрою. Її виготовили ще в 1842 р. на заводі в селищі Тур'ї-Ремети Перечинського району Закарпаття нинішнього. У замок Геракла перевезли у 1947 р. із села Ужок, де скульптура стояла на фонтані санаторію. Це оздоровчий заклад було зруйновано під час I Світової війни.
Ще одна скульптура на замковому дворі - бронзовий могутній турул з широко розправленими крилами. У дзьобі він колись тримав шаблю, від якої в даний час залишився лише фрагмент. У замок скульптура потрапила з Вилока (Виноградівський район), де її встановили в 1903 р. на місці переможної битви Ференца Ракоці II з австрійськими військами.
На подвір'ї перед палацом є залишки фундаментів найдавнішої в місті церкви Св. Юрія. До 70-х років минулого століття про існування споруди лише здогадувалися. Храм виявили в результаті археологічних розкопок на території фортеці. Перша згадка про цю церкву сходить до 1248 Коли власниками замку стали Другети, вони перетворили храм на сімейну усипальницю. У XVI ст. його перебудували і розширили. Саме в цій святині 24 квітня в 1646 р. за активної участі графині Анни Другет і під керівництвом Петра Парфенія була укладена унія Православної Церкви з престолом Святого Петра. У 1728 р. сталася велика пожежа, храм згорів, а в 1762 р. його розібрали остаточно. Неподалік від замку знаходиться чудовий кафедральний греко-католицький Хрестовоздвиженський собор. Собор спочатку був побудований для ченців-єзуїтів, але в 1773 р. папа Климент XIV розпустив орден єзуїтів, і двома роками пізніше храм передали Му-качевской греко-католицької єпархії.
Здійснені за проектом Луки Фарби в 1875-1878 рр.. перебудови в стилі пізнього класицизму з рисами необароко додали споруді є неповторна чарівність. У храмі збереглося багато творів Йосипа Бокшая. Підвальну частина собору займає пантеон ієрархів греко-католицької церкви. У спеціальних нішах розміщено близько 70 поховань. 28 червня 2003 р. тут перепоховали мощі єпископа Теодора Ромжу. Після приєднання Закарпаття до СРСР влада змушувала його відректися від віри, однак владика рішуче відмовлявся. Тоді на нього вчинили замах, інсценізація-ванне під автомобільну аварію. Однак єпископ вижив. Вже в лікарні, за особистим розпорядженням найвищого керівництва, йому підіслали «медсестру», яка за допомогою отрути кураре вбила його. У 2001 р. під час свого візиту в Україну папа Іван Павло II Беаті-ваних Теодора Ромжу як мученика за віру.
До собору зліва примикає колишня єпископська резиденція (спочатку з 1640 по 1644 г -. Єзуїтська колегія). Сьогодні в ній розташована бібліотека національного університету. З сакральних споруд міста увагу привертають також римо-католицький костел Св. Георгія, розташований в центрі міста на вул. Волошина, реформатська церква (1793-1796) на площі Жупанатс-кий, побудована в 1930 р. російськими емігрантами, Покровська церква на набережній і одна з найбільших в Європі ортодоксальних синагог (1904), побудована в неомавританському стилі (площа Театральна). Подорож в Ужгород можна вважати неповним, якщо не оглянути найдавнішу пам'ятку не тільки Ужгорода, а й усього Закарпаття - Горянська ротонда. Горянським храм називається через те, що знаходиться на місці давнього поселення, яке в даний час є частиною Ужгорода, - Горяни. Споруда складається з двох частин.Найдавнішою є власне ротонда (Х ст -. Початок XI ст.) - Шестіконховое центричні споруда, товщина стін якої досягає 2-3,5 м, вкрите шоломоподібним куполом. В кінці XIII ст. - На початку XIV ст. до романської ротонди добудували позднеготический неф загального типу, перекритий плоским стелею під двосхилим дахом, а в XVIII ст. поставили невелику барочну вежу над західним фасадом. Велику художню цінність представляють фрески, створені в XIV ст., Які повністю покривають хвилясті в плані стіни ротонди, а також східні стіни нефа, з обох сторін арочного проходу.
